كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

للشيخ العلامة صدر الدين محمد (^١) بن إسحاق القونوي، المتوفى سنةَ ثنتين وسبعين وست مئة (^٢)، وهو تفسير الفاتحة له، أوَّلُه: الحمد لله الذي بطن في حِجَاب عِزِّ غَيْبِهِ الأحْمَى … إلخ، ذكر فيه أنه لم يَمْزج كلامَهُ بنقل أقاويل أهل التفسير ولا الغافلين المُتَفَكِّرين غير ما يُوجِبُه حُكم اللسان من حيث الارتباط بل اكتفى بالهبات الإلهية والواردات الصَّمَدِيّة.

علم إعجاز القرآن
ذَكَرَهُ المَوْلى أبو الخَيْر من جملة فُروع عِلْم التفسير وقال (^٣): صَنَّفَ فيه جماعةٌ فذكر منهم: الخَطَّابي، والرُّمّانيّ، والرّازي.

١٢٧٢ - إعجاز القُرآن:
عبد الله محمد (^٤) بن زَيْد الواسطي المتوفى سنة ست وثلاث مئة.

١٢٧٣ - وشَرَحَهُ الشَّيخُ عبد القاهر (^٥) بن عبد الله الجُرْجانيُّ، المتوفى سنة أربع وسبعين وأربع مئة شرحين: كبيرًا وسمّاه: "المُعْتَضد".

١٢٧٤ - وصغيرًا.

١٢٧٥ - وممَّن صَنَّفَ فيه الإمام فخر الدين محمد (^٦) بن عُمر الرازي، المتوفى سنة ستٍّ وست مئة.
_________
(^١) ترجمته في: تاريخ الإسلام ١٥/ ٢٤٠، ٢٦٦، وطبقات السبكي ٨/ ٤٥، وذيل التقييد ١/ ٩٦، وسلم الوصول ٥/ ٢٢٩.
(^٢) وذكره الذهبي أيضًا في وفيات سنة ٦٧٣ (١٥/ ٢٦٦) نقلًا من تاريخ الظهير الكازروني.
(^٣) مفتاح السعادة ٢/ ٤٨٢.
(^٤) ترجمته في: الفهرست ١/ ٦٢٠ ط. (الفرقان)، والوافي بالوفيات ٣/ ٨٢، ولسان الميزان ٥/ ١٧٢، وطبقات المفسرين ٢/ ١٤٣، وسلم الوصول ٣/ ١٤١.
(^٥) تقدمت ترجمته في (٨٦٨).
(^٦) تقدمت ترجمته في (١٤٧).