النكت الجياد المنتخبة من كلام شيخ النقاد

قال السيوطى: وله شاهد عند الطبراني عن ثوبان بنحوه مرفوعًا، فقال المعلمي: "فيه يزيد بن ربيعة عن أبي الأشعث، ويزيد منكر الحديث جدًّا عن أبي الأشعث، واختلط بآخره".

[٥٠١] عثمان بن عبد الرحمن بن مسلم الحراني المُكْتب المعروف بالطرائفي:
"الفوائد" (ص ٤٧٠): "فيه كلام" (١).

[٥٠٢] عثمان بن عبد الله الأموي الشامي:
"الفوائد" (ص ٤٤٣): قال السيوطي: مُتّهم، فقال المعلمي: بل كذاب مكشوف الأمر".

[٥٠٣] عثمان بن عمارة وعنه عبد الرحيم بن يحيى الأدمي:
"الفوائد" (ص ٢٤٦): "مجهولان، والمتهم بوضعه أحدهما" (٢).

[٥٠٤] عثمان بن محمد بن خشيش القيرواني:
"حاشية الأنساب" (١/ ٣٢٨). وانظر ترجمة عبد الله بن عمر بن غانم.

[ز ١٢] عثمان بن نهيلك أبو نهيك الأزدي الفراهيدي البصري:
عن أبي الدرداء وعائشة.
"الأنوار الكاشفة" (ص ٢٧٧): "قال ابن القطان: "لا يعرف" يعني أنه مجهول الحال، ولا يخرجه عن ذلك ذكر ابن حبان له في "الثقات". وفوق ذلك لا يُعلم له إدراك لأبي الدرداء وعائشة، بل الظاهر عدمه". اهـ.
_________
(١) نسبه أبو عروبة الحراني إلى الصدق، لكن أخذوا عليه روايته عن الضعفاء والمجاهيل، قال ابن عديّ: هو في الجزريين كبقيّة في الشاميين.
وحديث "الفوائد" رواه عن عمر بن موسى الوجيهي، وهو كذاب يضع الحديث.
وحَملَ ابنُ حبان على الطرائفي فدافع عنه الذهبي في "الميزان".
(٢) يعني حديث: "إن لله في الخلق ثلاثمائة قلوبهم على قلب آدم .. " وراجع ترجمة عبد الرحيم بن يحيى.