أيقونة إسلامية

المنتخب من كلام العرب

علي بن الحسن الهُنائي الأزدي، أبو الحسن الملقب بـ «كراع النمل» (ت بعد ٣٠٩هـ)
المنتخب من كلام العرب - علي بن الحسن الهُنائي الأزدي، أبو الحسن الملقب بـ «كراع النمل» (ت بعد ٣٠٩هـ)
بَابُ اسْتِوَاءِ أَفْعَالِ الْقَوْمِ
يقال بنى القوم بُيُوتَهُمْ على غِرَارٍ وَاحِدٍ، ومِدَادٍ واحد، ومَيْدَاءٍ واحد، ومَيْتَاءٍ واحد، وَتَوٍّ وَاحِدٍ، وسُجُحٍ واحد، وسَجِيجَةٍ واحدة؛ أي: على قدر واحد.
ويقال خَطَبَ فما زال على قَدْوٍ واحد أي: على شيء واحد.
ويقال هم على مَرِنٍ واحد، ومَرَسٍ واحد، ومِنْوَالٍ واحدٍ مثله.
ومَيْدَاءُ الشيء: مِقْيَاسُهُ، وكذلك مِيْتَاؤُهُ.
ويقال أَمِتْ كَمْ بين دَارِي ودَارِكَ أي: قَدِّرْ.
ويقال الناس على سَكِنَاتِهِمْ، ونَزِلَاتِهِمْ، ورِبَاعَتِهِمْ، ورَبَعَاتِهِمْ؛ أي: على استقامتهم.

بَابُ شِدَّةِ الأَمْرِ والاخْتِلَاطِ
يقال وَقَعُوا في حَيْصَ بَيْصَ، وَحِيصَ بِيصَ؛ أي: في اختلاط وأمر لا مَخْرَجَ لَهُمْ منه، ووقعوا في مَرْجُوسَةٍ، ومَرْجُونَةٍ، وقد ارْتَجَنَ عليهم أمرهم؛ أي: اختلط وأصل ذلك في الزُّبْدِ إذا طُبِخَ فلم يصف، وكذلك ائْتَلَخَ
263
المجلد
العرض
29%
الصفحة
263
(تسللي: 223)