المعنى في صفات الله تعالى معلوم والكيف مجهول - المؤلف
٦٦ - قول شمس الأئمة السرخسي الحنفي (المتوفى: ٤٨٣):
قال شمس الأئمة السرخسي كما في شرح الفقه الأكبر لملا علي القاري (ص: ٩٣): إثبات اليد والوجه حق عندنا ... وأهل السنة والجماعة أثبتوا ما هو الأصل، معلوم المعنى بالنص أي بالآيات القطعية والدلالات اليقينية، وتوقفوا فيما هو متشابه وهو الكيفية، ولم يجوزوا الاشتغال في طلب ذلك".
قال شمس الأئمة السرخسي كما في شرح الفقه الأكبر لملا علي القاري (ص: ٩٣): إثبات اليد والوجه حق عندنا ... وأهل السنة والجماعة أثبتوا ما هو الأصل، معلوم المعنى بالنص أي بالآيات القطعية والدلالات اليقينية، وتوقفوا فيما هو متشابه وهو الكيفية، ولم يجوزوا الاشتغال في طلب ذلك".
66