الآثار الواردة عن السلف في العقيدة من خلال كتب المسائل المروية عن الإمام أحمد

رجل، عن الضحاك في قوله: ﴿خَالِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ﴾ قال: إلا من استثنى من أهل القبلة الذين أخرجوا من النار، ﴿وَأَمَّا الَّذِينَ سُعِدُوا فَفِي الْجَنَّةِ خَالِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ إِلَّا مَا شَاءَ رَبُّكَ﴾ [هود: ١٠٨] إلا من استثنى من أهل القبلة الذين أخرجوا من النار (^١).

٤٥٢ - قال أبو محمد (^٢): معناه عندي إن شاء الله، واللّه أعلم: أنها تأتي على كل وعيد في القرآن لأهل التوحيد، وكذلك قوله ﴿إِلَّا مَا شَاءَ رَبُّكَ﴾ إلا من استثنى من أهل القبلة الذين يخرجون من النار، والله أعلم باستثنائه (^٣).
_________
(^١) مسائل الإمام أحمد برواية حرب الكرماني (ص ٤٣٠).
الإسناد فيه هذا الرجل المبهم، فلا يصح.
وله متابعة عند الطبري في التفسير (١٢/ ٥٨٥) عن محمد بن عبد الأعلى قال: حدثنا محمد بن ثور عن معمر عن الضحاك بن مزاحم به نحوه.
(^٢) هو حرب الكرماني.
(^٣) مسائل الإمام أحمد برواية حرب الكرماني (ص ٤٢٩).
التعليق: اختلف أهل التفسير في المراد بهذا الاستثناء على أقوال كثيرة، والذي =