عناية الإسلام بتربية الأبناء كما بينتها سورة لقمان - أبو عبد الرحمن عرفة بن طنطاوي
- قَالَ رِضْوانُ بنُ مُحَمَّدٍ المُخَلِّلاتِيُّ (ت: ١٣١١ هـ): «اختلافهم في موضعين:
الأول: ﴿الم﴾ عده الكوفي ولم يعده الباقون.
الثاني: ﴿مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ﴾ عده البصري والشامي ولم يعده الباقون» (^١).
القول الراجح في عد آي السورة الكريمة:
ومن خلال ما مضى بيانه يتبين أن القول الراجح هو: القول الثاني، أي: أن عدد آياتها: أربع وثلاثون آية شامي وبصري وكوفي وعليه الأكثرون، والله تعالى أعلى وأعلم (^٢).
رؤوس الآي في السورة الكريمة:
- قَالَ عُثْمَانُ بنُ سَعِيدٍ الدَّانِيُّ (ت: ٤٤٤ هـ): «ورؤوس الآي هي:
١ - ﴿الم﴾ [لقمان: ١].
٢ - ﴿الْحَكِيمِ (٢)﴾ [لقمان: ٢].
٣ - ﴿لِلْمُحْسِنِينَ (٣)﴾ [لقمان: ٣].
٤ - ﴿يُوقِنُونَ (٤)﴾ [لقمان: ٤].
٥ - ﴿الْمُفْلِحُونَ (٥)﴾ [لقمان: ٥].
٦ - ﴿مُهِينٌ (٦)﴾ [لقمان: ٦].
_________
(^١) القول الوجيز (٢٦٠).
(^٢) «والقراءات المتواترة كلها ثابتة عن النبي -ﷺ-، ويلزم من قرأ بإحداها أن يعرف مواضع رؤوس الآي فيما يقرأ، والله أعلم».
الأول: ﴿الم﴾ عده الكوفي ولم يعده الباقون.
الثاني: ﴿مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ﴾ عده البصري والشامي ولم يعده الباقون» (^١).
القول الراجح في عد آي السورة الكريمة:
ومن خلال ما مضى بيانه يتبين أن القول الراجح هو: القول الثاني، أي: أن عدد آياتها: أربع وثلاثون آية شامي وبصري وكوفي وعليه الأكثرون، والله تعالى أعلى وأعلم (^٢).
رؤوس الآي في السورة الكريمة:
- قَالَ عُثْمَانُ بنُ سَعِيدٍ الدَّانِيُّ (ت: ٤٤٤ هـ): «ورؤوس الآي هي:
١ - ﴿الم﴾ [لقمان: ١].
٢ - ﴿الْحَكِيمِ (٢)﴾ [لقمان: ٢].
٣ - ﴿لِلْمُحْسِنِينَ (٣)﴾ [لقمان: ٣].
٤ - ﴿يُوقِنُونَ (٤)﴾ [لقمان: ٤].
٥ - ﴿الْمُفْلِحُونَ (٥)﴾ [لقمان: ٥].
٦ - ﴿مُهِينٌ (٦)﴾ [لقمان: ٦].
_________
(^١) القول الوجيز (٢٦٠).
(^٢) «والقراءات المتواترة كلها ثابتة عن النبي -ﷺ-، ويلزم من قرأ بإحداها أن يعرف مواضع رؤوس الآي فيما يقرأ، والله أعلم».
317