البلاغة العمرية

[١٣٢] وَمِنْ كَلاَمٍ لَهُ - ﵁ -
في الترغيب في النكاح
«مَا رَأَيْتُ مِثْلَ رَجُلٍ لَمْ يَلْتَمِسِ الْفَضْلَ فِي الْبَاهِ (١)، وَاللهُ يَقُولُ:
﴿إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ﴾ [النور: ٣٢]» (٢).

[١٣٣] وَمِنْ كَلاَمٍ لَهُ - ﵁ -
لخازن بيت المال
في شأن شيخ كبير يهودي ضرير البصر ألجأته الجزية إلى سؤال الناس:
«انْظُرْ هَذَا وَضُرَبَاءَهُ؛ فَوَاللهِ مَا أَنْصَفْنَاهُ أَن أكلنَا شيْبَتَه ثُمَّ نَخُذُلُهُ عِنْدَ الْهَرَمِ ﴿إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ﴾ (٣)، وَالْفُقَرَاءُ هُمُ الْمُسْلِمُونَ وَهَذَا مِنَ الْمَسَاكِينِ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ» (٤).
_________
(١) أي النكاح، قال ابن الأعرابي: الباء والباءة والباه كلها مقولات. ابن الأنباري: الباء النكاح، يقال: فلان حريص على الباء والباءة والباه، بالهاء والقصر، أي على النكاح؛ والباءة الواحدة والباء الجمع، وتجمع الباءة على الباءات. (لسان العرب - (بوأ».
(٢) رواه عبد الرزاق في المصنف (١٠٣٨٥) و(١٠٣٩٣).
(٣) سورة التوبة آية ٦٠.
(٤) رواه أبو يوسف في الخراج: ص١٣٩.