المعجم لعبد الخالق بن أسد الحنفي

الحنبليُّ.
قالَ عبدُ الخالقِ: سألتُ عبدَ اللهِ بنَ هبةِ اللهِ بنِ محمدٍ عن مَولدِهِ، فقالَ: في يومِ الاثنَينِ، الثاني والعشرونَ مِن ذي الحجةِ، سَنةَ خمسٍ وثَمانينَ وأربعِمئةٍ.
وقالَ ابنُ رجبٍ: حدثَ باليسيرِ، رَوى عنه جماعةٌ. تُوفي ليلةَ الاثنينِ، ثالثَ عشرَ محرمٍ، سَنةَ خمسٍ وأربعينَ وخمسِمئةٍ (١). (١٩٠)
١٠٥ - عبدُ الباقي بنُ أحمدَ بنِ إبراهيمَ بنِ عليٍّ، أبو البركاتِ النَّرسيُّ الأَزجيُّ المحتسبُ.
قالَ السَّمعانيُّ: شيخٌ مسنٌّ، بهيُّ المنظرِ، به طرشٌ.
وقالَ ابنُ عساكرٍ: ولم يكنْ يُحسنُ الحديثَ، وكانَ شافعيًا ويُظهرُ التعصَّبَ للحنابلةِ لأجلِ سُكناهُ ببابِ الأزجِ.
تُوفي سَنةَ خمسٍ وأربعينَ وخمسِمئةٍ (٢). (٢٢٠)
١٠٦ - عبدُ الباقي بنُ عبدِ اللهِ بنِ محمدٍ، أبو المَعالي اللخميُّ الدِّمشقيُّ العطارُ.
قالَ ابنُ عساكرٍ: سمعَ مِنه بعضُ أصحابِنا ولم أَسمع مِنه شيئًا، وقَد رأيتُه غيرَ مرَّةٍ.
وقالَ عبدُ الخالقِ: تُوفيَ في ذي الحِجةِ سَنةَ سبعٍ وعشرينَ وخمسِمئةٍ، ودُفنَ في مقابرِ الكهفِ بظاهرِ دمشقَ (٣). (٢٢٤، ٢٢٥)
_________
(١) «تاريخ الإسلام» (٣٧/ ٢٢١). «ذيل طبقات الحنابلة» لابن رجب (٢/ ٣٥).
(٢) «تاريخ دمشق» (٣٤/ ٣). «معجم ابن عساكر» (٦١١). «تاريخ الإسلام» (٣٧/ ٢٢٢). «التكملة» لابن نقطة (٦/ ٨٠). «توضيح المشتبه» (٩/ ٦٤).
(٣) «تاريخ دمشق» (٣٤/ ٩). «تاريخ الإسلام» طبعة بشار عواد (١١/ ٤٦٠).