اذا واجهت اي مشكلة في محتوى الكتاب من صفحات و الفصول يرجى الابلاغ عنها

أيقونة إسلامية

المعجم لعبد الخالق بن أسد الحنفي

عَبْد الخالق بْن أسد بْن ثابت، الفقيه أَبُو مُحَمَّد الدّمشقيّ الحنفيّ المحدِّث الأطْرابُلُسيّ الأصل
المعجم لعبد الخالق بن أسد الحنفي - عَبْد الخالق بْن أسد بْن ثابت، الفقيه أَبُو مُحَمَّد الدّمشقيّ الحنفيّ المحدِّث الأطْرابُلُسيّ الأصل
وقالَ عبدُ الخالقِ: سألتُ عبدَ الوهابِ بنَ محمدٍ عن مَولدِهِ، فقالَ: في شوالٍ، سَنةَ إِحدى وثمانينَ وأربعِمئةٍ.
تُوفي في صفرٍ، سَنةَ ستٍّ وخمسينَ وخمسِمئةٍ (١). (٢١٣، ٢١٤)
١٣١ - عَتيقُ بنُ الحسينِ بنِ محمدِ بنِ الحسنِ، أبو بكرٍ الرُّوَيْدَشتيُّ القَطانُ الأَصبهانيُّ.
قالَ السَّمعانيُّ: شيخٌ صالحٌ مستورٌ، كانتْ وفاتُه بأصبهانَ، يومَ عرفةَ، مِن سنةِ أربعينَ وخمسِمئةٍ (٢). (٢٣٩، ٢٤٠، ٢٤١)
١٣٢ - عَتيقُ بنُ طاهرِ بنِ أبي بكرٍ، أبو بكرٍ الأَنصاريُّ. (٢٤٢)
١٣٣ - عليُّ بنُ أحمدَ بنِ الحسينِ، أبو الحسنِ القرشيُّ الفراءُ، المعروفُ بابنِ الدَّلاءِ.
قالَ عبدُ الخالقِ: سألتُ عليَّ بنَ أحمدَ عن مَولدِهِ، فقالَ: في سَنةِ خمسٍ وسبعينَ وأربعِمئةٍ.
وقالَ ابنُ عساكرٍ: كانَ يُجيدُ اللعبَ بالشطرنجِ، ويحاضرُ الأمراءَ لأجلِهِ، ثم صلحَت طريقتُه قبلَ موتِهِ، ولم يَكن الحديثُ مِن شأنِه، وماتَ في أواخرِ شعبانَ سَنةَ ثمانٍ وخمسينَ وخمسِمئةٍ (٣). (٢٨٧)
_________
(١) «الأنساب» (٥/ ١٧٨). «معجم ابن عساكر» (٨١٤). «ذيل تاريخ بغداد» لابن النجار (١٦/ ٢٢٩). «السير» (٢٠/ ٣٥٤).
(٢) «معجم السمعاني» (٣/ ١٢٨٥). «التحبير» (١/ ٦٠٩). «معجم ابن عساكر» (٨٣٠). «التكملة» لابن نقطة (٤/ ١٢٠). «تاريخ الإسلام» (٣٦/ ٥٠٨، ٥٤٣).
(٣) «تاريخ دمشق» (٤١/ ٢٠٨). «معجم ابن عساكر» (٨٥٦). «تاريخ الإسلام» (٣٨/ ٢٦٧).
52
المجلد
العرض
12%
الصفحة
52
(تسللي: 51)