مناهج العلماء في التأليف في فقه الاختلاف

فيه، ويشير أحياناً إلى قول أبي يوسف ومحمد بن الحسن من غير ذكر الأدلة، ولا يرجّح بين الأقوال.
ومثاله: «اتفقوا على أنَّ الخمر إذا انقلبت خلاً من غير معالجةِ الآدمي طهرت، ثُمَّ اختلفوا في معالجة الآدميّ لتخليلها، وهل تطهر إذا خللها؟ فقال أبو حنيفة: يجوز تخليلها وتطهر، وقال الشافعي وأحمد: لا يجوز تخليلها ولا تطهر بالتخليل، وعن مالك: روايتان كالمذهبين ... ».
3.زبدة الأحكام في مذاهب الأئمّة الأربعة الأعلام: لسراج الدين عمر بن إسحاق بن أحمد الشلبيّ الهنديّ الغزنويّ (ت773هـ). وهو كتاب مختصر جداً في أُمَّهات المسائل المتفقة والمختلفة بين المذاهب، فيبدأ بذكر ما اتفقوا عليه، ثم يُبيِّنُ ما اختلفوا فيه، ولا يهتمُّ بالتَّفريع، ولا يذكر أدلة أحد الأقوال لا النَّقلية ولا العقلية، ولا يرجِّح بين الأقوال.
ومثاله: «اتفقوا على أنَّ الخمر حرام، قليلها وكثيرها، ومَن استحلها حكم بكفره، واختلفوا في الحدّ على شارب الخمر: فقال أبو حنيفة ومالك: ثمانون سوطاً، وقال الشافعي: أربعون، وعن أحمد روايتان: كالمذهبين» (¬1).
¬__________
(¬1) الغزنوي، زبدة الأحكام، ص175 - 176.