التقسيم الزماني لطبقات المجتهدين عند الحنفية

الصغير» (¬1)، والكِرْمَانِيّ (ت543هـ) في «شرح الجامع الكبير» (¬2)، والعَتَّابِي (ت586هـ) في «شرح الجامع الصغير» و «شرح الجامع الكبير»، و «شرح الزيادات» (¬3)، وقاضي خان (ت592هـ) في «شرح الجامع الصغير»، و «شرح الزيادات» (¬4)،وعبيد الله المَحْبُوبِي (ت602هـ) في «شرح الجامع الصغير» (¬5)، والملك المعظم أبو المظفر عيسى (ت624هـ) في «شرح الجامع الكبير» (¬6)، والحصيري (ت636هـ) في «التحرير شرح الجامع الكبير»، و «شرح السير الكبير» (¬7)، والخِلاطيّ (ت652هـ) في «تلخيص الجامع الكبير» (¬8) , وسبط ابن الجوزي
¬__________
(¬1) ينظر: اليافعي، عبد الله بن أسعد. (1970م). مرآة الجنان وعبر اليقظان في ما يعتبر من حوادث الزمان. ط1. مؤسسة الأعلمي للمطبوعات. ج3/ص268، و الحموي، ياقوت بن عبد الله. (د. هـ) معجم الأدباء. الطبعة الأخيرة. مكتبة عيسى البابي الحلبي. ج16/ص70 - 71.
(¬2) ينظر: اللكنوي، مقدمة السعاية، ص20.
(¬3) ينظر: اللكنوي، الفوائد البهية، ص66.
(¬4) ينظر: ابن قطلوبغا، تاج التراجم، ص151 - 152.
(¬5) ينظر: الذهبي، العبر، ج5/ص120، و القاري، علي بن سلطان. الأثمار الجنية في طبقات الحنفية. من مخطوطات مكتبة الأوقاف، العراق، ق35/ب.
(¬6) ينظر: ابن خلكان، أحمد بن محمد. (د. ه). وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان. دار الثقافة. بيروت. تحقيق: الدكتور إحسان عباس. ج3/ص494 - 496.
(¬7) ينظر: اللكنوي، النافع الكبير، ص56.
(¬8) ينظر: الزركلي، الأعلام، ج7/ص51.