الكلمات الحسان في مكانة أبي حنيفة النعمان

وعن عبد الله الرقيّ، قال: كَلَّم ابنُ هبيرة ـ وكان عاملاً على العراقِ في زمان بني أميّة ـ أبا حنيفةَ أن يليَ قضاء الكوفة فأبى عليه، فضربَه مئة سوط، عشرَ أسواطٍ في كلّ يوم، وهو مع ذلك على الامتناع، فلما رآى ذلك تركه.
وعن علي بن عاصم (¬1): لو وزنَ عقلُ أبي حنيفةَ بعقلِ أهلِ الأرضِ لرجحَ بهم.
وعن محمد بن أحمد البَلْخي (¬2)، قال سمعتُ شدّاد بن حكيم (¬3)، يقول: ما رأيتُ أعلَم من أبي حنيفة.
وعن محمد بن بشر (¬4) كنت أختلفُ إلى أبي حنيفة وسفيان فآتي أبو حنيفة فيقول لي: من أين جئت، فأقول: من عند سفيان، فيقول: لقد جئت من عند
¬__________
(¬1) وهو علي بن عاصم بن صُهَيْب الواسطيّ التَّيْمي مولاهم، قال يعقوب بن شيبة: كان من أهل الدين والصلاح والخير والورع، وكان شديد التوقّي، (ت201هـ). ينظر: التقريب (ص342). الميزان (5: 165 - 167).
(¬2) وهو محمد بن أحمد بن يزيد البلخي، قال ابن عدي: لم يكن من أهل الحديث. ينظر: الميزان (6: 43).
(¬3) وهو شداد بن حكيم البلخي القاضي، كان من أصحاب زفر، (ت220هـ). الجواهر المضية (2: 247) الفوائد (ص143) تاج التراجم (ص171).
(¬4) وهو محمد بن بشر بن الفُرَافِصة بن المُختار بن رُدَيْح العَبديّ الكوفي، أبو عبد الله، قال يحبى بن معين: ثقة، وقال ابن أبي عروبة: هو أحفظ من كان بالكوفة، (ت203هـ). ينظر: تهذيب الكمال (24: 520 - 523). التقريب (ص405).