المسائل المخالفة لرسم المفتي في مختصر القدوري - صلاح أبو الحاج
المطلب الثاني: في اختياراته المخالفة لفساد الزمان:
طالما أنَّ الأمر متعلّق بعرضها وحفظها، ويمكنها تحصيل المهارات الزَّوجية لها قبل بلوغ سنّ الشَّهوة؛ لأنَّ الأمَّ والصَّبيّة إن علما أنَّها ستسلم للأب عند بلوغ حَدّ الشهوة يجتهدان أكثر في تحصيل هذه المهارات.
والذي ينبغي اختياره في زماننا ما كان فيه مصلحة أكثر من حفظ الفتيات وتربيتها والقيام على أمرهن، فإن كان مثل هذا يتحقّق عند الأب فبها ونعمت، وإن كان يحتاج إليه عند الأم فبها ونعمت، فالقضية قضية تحقيق مصالح وحفظ للفتيات لا غير، وأولى الناس في الحكم على هذه الأمور مَن يشتغلون بالقضاء ويعاينون مشاكل الناس بحيث يقدرون ما هو الأنسب، وهذا الموافق لرأي الحنفية، ففي زمن أبي حنيفة كان المصلحة أن تبقى الفتاة مع أمها حتى تبلغ ثم بسبب الفساد قالوا: تبقى مع أمها إلى حد الشهوة، وعلينا في زماننا أن نرجع لأهل الخبرة في ذلك ونقدر الأنسب، والله أعلم.
* * *
والذي ينبغي اختياره في زماننا ما كان فيه مصلحة أكثر من حفظ الفتيات وتربيتها والقيام على أمرهن، فإن كان مثل هذا يتحقّق عند الأب فبها ونعمت، وإن كان يحتاج إليه عند الأم فبها ونعمت، فالقضية قضية تحقيق مصالح وحفظ للفتيات لا غير، وأولى الناس في الحكم على هذه الأمور مَن يشتغلون بالقضاء ويعاينون مشاكل الناس بحيث يقدرون ما هو الأنسب، وهذا الموافق لرأي الحنفية، ففي زمن أبي حنيفة كان المصلحة أن تبقى الفتاة مع أمها حتى تبلغ ثم بسبب الفساد قالوا: تبقى مع أمها إلى حد الشهوة، وعلينا في زماننا أن نرجع لأهل الخبرة في ذلك ونقدر الأنسب، والله أعلم.
* * *