بدر الليالي في ترجمة الشرنبلالي (معاصر) - صلاح أبو الحاج
المبحث الأول اسمه وكنيته ونسبه
المبحث الأول
اسمه وكنيته ونسبه
ويشتمل على مطالب:
المطلب الأول: اسمه:
حسنُ بن عمّار بن عليّ، وهذا ما اتفق عليه المترجمون (¬1)، وشذ عنهم البغدادي (¬2)؛ فجعل اسم جدِّه يوسف، وهذا بعيدٌ عن الصَّواب؛ لأنَّ هذا الاسم ذكره إمامنا الشُّرُنْبُلاليّ لنفسه في مقدمة مؤلفاته، ومنها ديباجة ((المراقي)).
المطلب الثاني: كنيته:
أبو الإخلاص، وهي ما توافقت عليه كتبُ ترجمتِهِ (¬3)، وشذَّ سركيس (¬4) فأضاف له كنيةً أُخرى، وهي: أبو البركات، ولم يجعلها المؤلف لنفسه وإنَّما اقتصر
¬__________
(¬1) ينظر: خلاصة الأثر2: 38، وتاريخ عجائب الآثار1: 135، وهدية العارفين1: 292، وموسوعة الأعلام1: 303، ومعجم المطبوعات العربية 2: 1118، والأعلام2: 207، ومعجم المؤلفين3: 265.
(¬2) هدية العارفين1: 292 - 294.
(¬3) هدية العارفين1: 292 - 294، ومعجم المؤلفين3: 265.
(¬4) معجم المطبوعات العربية 2: 1118.
اسمه وكنيته ونسبه
ويشتمل على مطالب:
المطلب الأول: اسمه:
حسنُ بن عمّار بن عليّ، وهذا ما اتفق عليه المترجمون (¬1)، وشذ عنهم البغدادي (¬2)؛ فجعل اسم جدِّه يوسف، وهذا بعيدٌ عن الصَّواب؛ لأنَّ هذا الاسم ذكره إمامنا الشُّرُنْبُلاليّ لنفسه في مقدمة مؤلفاته، ومنها ديباجة ((المراقي)).
المطلب الثاني: كنيته:
أبو الإخلاص، وهي ما توافقت عليه كتبُ ترجمتِهِ (¬3)، وشذَّ سركيس (¬4) فأضاف له كنيةً أُخرى، وهي: أبو البركات، ولم يجعلها المؤلف لنفسه وإنَّما اقتصر
¬__________
(¬1) ينظر: خلاصة الأثر2: 38، وتاريخ عجائب الآثار1: 135، وهدية العارفين1: 292، وموسوعة الأعلام1: 303، ومعجم المطبوعات العربية 2: 1118، والأعلام2: 207، ومعجم المؤلفين3: 265.
(¬2) هدية العارفين1: 292 - 294.
(¬3) هدية العارفين1: 292 - 294، ومعجم المؤلفين3: 265.
(¬4) معجم المطبوعات العربية 2: 1118.