علل الوقوف = الوقف والابتداء - ت العيدي

﴿ذا متربة- ١٦ - ط﴾ لأن ﴿ثم﴾ لترتيب الأخبار، أي: مع ذلك كان من الذين آمنوا …
﴿بالمرحمة- ١٧ - ط﴾ [لأن ﴿أولئك﴾] مبتدأ.
﴿الميمنة- ١٨ - ط﴾ و: ﴿الذين﴾ مبتدأ.
﴿المشأمة- ١٩ - ط﴾ لأن [الجار يتعلق] بما بعده.