علل الوقوف = الوقف والابتداء - ت العيدي - أبو عبد الله محمد بن طيفور السجاوندي
سورة عبس
[اثنتان وأربعون آية. مكية]
﷽
﴿وتولى- ١ - لا﴾ لتعلق ﴿أن﴾، تقديره: بأن، أو: لأن.
﴿الأعمى- ٢ - ط﴾ للابتداء بالنفي أو الاستفهام.
﴿يزكى- ٣ - لا﴾ للعطف.
﴿الذكرى- ٤ - ط﴾ لأن ﴿أما﴾ متضمن معنى الشرط.
[اثنتان وأربعون آية. مكية]
﷽
﴿وتولى- ١ - لا﴾ لتعلق ﴿أن﴾، تقديره: بأن، أو: لأن.
﴿الأعمى- ٢ - ط﴾ للابتداء بالنفي أو الاستفهام.
﴿يزكى- ٣ - لا﴾ للعطف.
﴿الذكرى- ٤ - ط﴾ لأن ﴿أما﴾ متضمن معنى الشرط.
1092