علل الوقوف = الوقف والابتداء - ت العيدي

سورة المطففين
[ست وثلاثون آية. مكية]
﷽
﴿يستوفون- ٢ - ز﴾ للفصل بين تناقض الحالين تنبيهًا على الاعتبار، مع اتفاق الجملتين، والوصل أجوز، لأن مقصود الكلام في بيان الصفتين جميعًا.
﴿يخسرون- ٣ - ط﴾ لابتداء الاستفهام. ﴿مبعوثون- ٤ - لا﴾ لتعلق اللام.