علل الوقوف = الوقف والابتداء - ت العيدي

السيد، [والصنم]، وكل من يصمد إليه- أي: يقصد- في الحوائج صمدًا، فقطع بالتعريف عن المشاركة، أي: الله هو الذي يصمد إليه في الحوائج، لا من يزعمون.
والوقف على: ﴿الصمد- ٢ -﴾ جائز، لأن جملة: ﴿لم يلد تصلح استئنافًا وحالًا، أي: يقصد إليه غير والد ولا مولود. ﴿ولم يولد- ٣ -﴾ لا وقف للعطف، [مع ما قيل] قد يفصل بين الآيات