علل الوقوف = الوقف والابتداء - ت العيدي - أبو عبد الله محمد بن طيفور السجاوندي
لنا – ٢٨٦ - ج﴾ كذلك. ﴿وارحمن – ٢٨٦﴾ كذلك للتفصيل بين أنواع المقاصد والاعتراف بأن أطماعنا غير واحد.
357