علل الوقوف = الوقف والابتداء - ت العيدي

﴿وتذل من تشاء- ٢٦ – ط﴾ ﴿الخير- ٢٦ – ط﴾ ﴿في الليل – ٢٧ – ز﴾ للفصل بين الجملتين المتضادتين ﴿من الحي – ٢٧ – ز﴾ لعطف المتفقتين وإطلاق هذه الجملة عن الأولين. ﴿المؤمنين- ٢٨ – ج﴾ [للشرط والعطف]. ﴿تقاة- ٢٨ – ط﴾ ﴿نفسه - ٢٨ – ط﴾ ﴿يعلمه الله - ٢٩ – ط﴾. ﴿وما في الأرض - ٢٩ – ط﴾. ﴿محضرًا – ٣٠ – ج﴾ والأجوز أن يوقف على ﴿سوء﴾ تقديره وما عملت من سوء كذلك، لأن السوء يوجد محضرًا كالخير، و﴿تود﴾ مستأنف، لأن صاحب الخير يود لو لم يره من خجل الحياء، كما أن صاحب السوء من وجل الجزاء. والضمير المتحد عائد إلى ﴿ما﴾ أو إلى جنس العمل. ﴿بعيدًا – ٣٠ - ط﴾. ﴿نفسه – ٣٠ – ط﴾.