علل الوقوف = الوقف والابتداء - ت العيدي

لا مطلق الولد. ﴿وما في الأرض - ١٧١ - ط﴾. ﴿المقربون - ١٧٢ - ط﴾. ﴿من فضله - ١٧٣ - ج﴾. [﴿إليما- ١٧٣ - لا﴾. ﴿وفضل - ١٧٥ - لا﴾. للعطف. ﴿مستقيمًا - ١٧٥ - ط﴾. لأن الجملة بعده مستأنفة.
﴿يستفتونك - ١٧٦ - ط﴾. ﴿في الكلالة - ١٧٦ - ط﴾. ﴿ما ترك - ١٧٦ - ج﴾. لأن ما بعده مبتدأ، ولكن الكلام متحد البيان. ﴿لها ولد- ١٧٦ - ج﴾ لأن جملة الشرط تعود إلى قوله: ﴿فلها نصف ما ترك﴾ وبينهما عارض. ﴿مما ترك- ١٧٦ - ط﴾ لابتداء حكم جامع للصنفين. ﴿الأنثيين - ١٧٦ - ط﴾. ﴿أن تضلوا - ١٧٦ - ط﴾.