علل الوقوف = الوقف والابتداء - ت العيدي

﴿مستقر- ٦٧ - ز﴾ للابتداء بسوف على التهديد مع شدة اتصال المعنى. ﴿غيره- ٦٨ - ط﴾. ﴿بما كسبت- ٧٠ - ق﴾. قد قيل، والأصح أن قوله: ﴿ليس لها﴾ صفة ﴿نفس﴾. ﴿ولا شفيع- ٧٠ - ج﴾ [للشرط مع العطف. ﴿منها- ٧٠ - ط﴾. كسبوا- ٧٠ - ج﴾ لانقطاع النظم مع اتصال المعنى. ﴿حيران- ٧١ - ص﴾]، والأصح أن قوله: [﴿في الأرض- ٧١ - وقف﴾ لأن انتصاب ﴿حيران﴾ بمحذوف