علل الوقوف = الوقف والابتداء - ت العيدي

﴿بالحياة الدنيا- ٢٦ - ط﴾. ﴿من ربه- ٢٧ - ط﴾. ﴿من أناب- ٢٧ - ج﴾ لأن ﴿الذين﴾ يصلح بدلًا ل؟ «من» وخبر محذوف، أي: هم الذين، والوصل أجوز، للاستغناء عن الحذف. ﴿بذكر الله- ٢٨ الأول- ط﴾. ﴿القلوب- ٢٨ - ط﴾.
﴿بالرحمن- ٣٠ - ط﴾. ﴿إلا هو- ٣٠ - ج﴾ لانقطاع النظم مع اتحاد القائل. ﴿به الموتى- ١ - ط﴾ لأن جواب «لو» محذوف، أي: لكان هذا القرآن. ﴿جميعًا- ٣١ - ط﴾. [﴿جميعًا- ٣١ الثاني- ج﴾]. ﴿وعد الله- ٣١ - ط﴾.