علل الوقوف = الوقف والابتداء - ت العيدي - أبو عبد الله محمد بن طيفور السجاوندي
وتقدير النظم: ويوقنون بالآخرة، لعطف المستقبل [على المستقبل]، و﴿هم﴾ عماد، فكان عطف الجملتين المستقبلتين.
178