علل الوقوف = الوقف والابتداء - ت العيدي

﴿زمرًا- ٧١ - ط﴾ ﴿يومكم هذا- ٧١ - ط﴾ ﴿فيها- ٧٢ - ج﴾ ﴿زمرًا- ٧٣ - ط﴾ ﴿حيث نشاء- ٧٤ - ج﴾ ﴿بحمد ربهم- ٧٥ - ج﴾ لأن الماضي لا ينعطف على المستقبل، ويمكن أن يجعل حالًا، أي: وقد قضي، على جعل الضمير في «بينهم» للزمرين المذكورين دون الملائكة.