علل الوقوف = الوقف والابتداء - ت العيدي

معنى القسم، وحقه الابتداء، والمحل محل بيان تفصيل الأحوال، مع العطف الجمل بعضها على بعض، واتحاد الكلام.
﴿من الله- ١٣ - ط﴾ ﴿جدر- ١٤ - ط﴾ ﴿شديد- ١٤ - ط﴾ ﴿شتى- ١٤ - ط﴾ ﴿لا يعقلون- ١٤ - ج﴾ لتلق الكاف بقوله: ﴿يعقلون﴾، أو بمحذوف، أي: مثلهم كمثل.
﴿أمرهم- ١٥ - ج﴾ لاختلاف الجملتين.
﴿أليم- ١٥ - ج﴾ لتعلق الكاف، كما في الأولى.
﴿أكفر- ١٦ - ج﴾ ﴿فيها- ١٧ - ط﴾ ﴿لغد- ١٨ - ج﴾ لاعتراض خصوص بين العمومين، أي إن لم يتق الله كل واحد منكم فلينظر لغدها نفس كل واحد منكم.