علل الوقوف = الوقف والابتداء - ت العيدي

و: ﴿القاضية- ٢٧ -﴾، و: ﴿ماليه- ٢٨ -﴾، و: ﴿سلطانيه- ٢٩ -﴾ جائزات، تفصيلًا بين الندامات على حسرات.
﴿فغلوه- ٣٠ - لا﴾ للعطف، وكذلك: ﴿صلوه- ٣١ - لا﴾.
﴿فاسلكوه- ٣٢ - ط﴾ ﴿العظيم- ٣٣ - لا﴾ للعطف.
﴿المسكين- ٣٤ - ط﴾ ﴿حميم- ٣٥ - لا﴾ للعطف.
﴿غسلين- ٣٦ - لا﴾ للوصف ﴿لا تبصرون- ٣٩ - لا﴾ لجواب القسم.
[﴿كريم- ٤٠ - ج﴾ للعطف] ﴿شاعر- ٤١ - ط﴾ ﴿تؤمنون- ٤١ - لا﴾ للعطف.