در المهتدي وذخر المقتدي نظم بداية المبتدي المعروف بالهاملية - ضمن مجموع «الرفعة»

بَابُ الْهَدْيِ
١٣١٣ - أَدْنَاهُ شَاةٌ وَهْوَ مِنْ أَنْوَاعِ ... ثَلَاثَةٍ عِنْدَ ذَوِي الْإِجْمَاعِ
١٣١٤ - مِنْ إِبِلٍ وَبَقَرٍ وَغَنَمِ ... سَالِمِ عَيْبٍ كَالضَّحَايَا فَاعْلَمِ
١٣١٥ - وَالشَّاةُ لَا تُجْزِي لِجَانِيَيْنِ ... بَلْ نَاقَةٌ لَازِمَةُ الشَّخْصَيْنِ
١٣١٦ - الْجُنُبُ الطَّائِفُ زَوْرًا وَالَّذِي ... جَامَعَ مِنْ بَعْدِ الْوُقُوفِ فَاحْتَذِ
١٣١٧ - وَأَكْلُ هَدْيِ النَّفْلِ وَالْقِرَانِ ... يَجُوزُ وَالْمُتْعَةِ لَا الْجُبْرَانِ
١٣١٨ - وَالذَّبْحُ لِلْقِرَانِ وَالتَّمَتُّعِ ... قَبْلَ زَمَانِ نَحْرِهِمْ لَمْ يُشْرَعِ
١٣١٩ - وَفِي الْكِتَابِ (^١) هَكَذَا فِي النَّفْلِ ... وَقَالَ (^٢) قَدْ جَوَّزَهُ فِي الْأَصْلِ (^٣)
١٣٢٠ - وَالْأَفْضَلُ الذَّبْحُ زَمَانَ النَّحْرِ ... وَهْوَ الصَّحِيحُ فَتَأَمَّلْ تَدْرِ
١٣٢١ - ثُمَّ الْهَدَايَا ذَبْحُهَا فِي الْحَرَمِ ... يَجُوزُ لَا فِي غَيْرِهِ فَاغْتَنِمِ
١٣٢٢ - وَلَحْمُهَا يُعْطَى مَسَاكِينَ الْحَرَمْ ... وَغَيْرُهُمْ مِنْ عَرَبٍ أَوْ مِنْ عَجَمْ
١٣٢٣ - وَلَيْسَ تَعْرِيفُ الْهَدَايَا يَجِبُ ... وَالنَّحْرُ فِي الْإِبْلِ أَجَلُّ فَاكْتُبُوا
١٣٢٤ - وَغَيْرُهَا الذَّبْحُ لَهُ يُسْتَحْسَنُ ... وَلْيَتَوَلَّ ذَبْحَهَا إِذْ يُحْسِنُ
١٣٢٥ - يُعْطِي الْجِلَالَ وَالْخِطَامَ الْفُقَرَا ... لَا أُجْرَةَ الْجَزَّارِ مِنْهَا فَاذْكُرَا
١٣٢٦ - وَلِلَّذِي سَاقَ رُكُوبَ الْبَدَنَةْ ... إِنْ كَانَ ضُرٌّ قَدْ أَصَابَ بَدَنَهْ
_________
(^١) يعني القدوري.
(^٢) صاحب الهداية.
(^٣) الجامع الصغير.