المنجد في اللغة

والقَبِيل: أن يكون طَرَفُ القِبال مع الأصابع، والدَّبِير: أنْ يكونَ مع الإبهام.

وقَب القميص.
ويقال: القَبُّ: ما أُدْخِلَ في جَيْبِ القَميصِ من الرِّقَاع.
ويقال للخَشَبَةِ التي فَوْقَها أسْنَانُ المحَالةِ: القَبُّ.
ويقال للرأس الأكبر - يعني الخَلِيفَة أو المَلِكَ -: القَب.

وقَبْقَب الإنسان: بَطْنُهُ.
والقَبْقاب: الفَرْجُ، وهو أيضًا ذَيْلُ القَميص، قال الشاعر: [الكامل]
غابَتْ ولو حضرتْ لكان نَكيرُها ... بَوْلًا يَبُلُّ مَجَامِعَ القَبْقَابِ
ورَجُلٌ قَبْقَاب وبَقْبَاقٌ: كَثِيرُ الكلام، أَخطأَ أو أَصاب.
قال جَرِير: [البسيط]
أقْصِرْ فإنَّكَ ما لم يُؤْنِسُوا فَزَعًا ... عِنْدَ المِراء خَسِيفُ النُّوكِ قَبْقَابُ

والقَحْبَة: الفَاجِرَة.
والقَحْبَةُ: الكَثِيرَةُ السُّعَالِ، والرَّجُلُ قَحْبٌ، والسُّعالُ يقال له: القُحاب.