شرح كتاب الحدود في النحو

فإنها يصدق عليها أنها جملة جئ بها لذلك، لكنها ليست أخرى، بل هى هى.
وبالأخير: الجملة التعجبية. بناء على - الأصح - أنها خبرية.
ثم القسم:
- إن علم بمجرد لفظه كونه الناطق به مقسما، سمي: صريحا.
- كأقسم بالله، وأنا حالف بالله.
- وإلا فغير صريح: كعاهدت الله، ونشدتك الله، وفى ذمتى ميثاق الله.
فهذه لا يعلم بمجرد لفظها كون الناطق بها مقسما، بل بقرينة: كذكر جواب.