التقسيم الزماني لطبقات المجتهدين عند الحنفية

واللكنوي (¬1) والكوثري (¬2) والعثماني (¬3) حقّقوا المسألة وردّوا طبقات ابن كمال باشا جملةً وتفصيلاً، ورأوا أنَّها انحرافٌ بالفقه عن طريقه.
وتكمن أهمية البحث: في إحياء فكرة الاجتهاد الفقهي التي تردد كثيراً بين الباحثين منعها وإغلاقها، وتبيين المراحل الحقيقة للاجتهاد في التاريخ الإسلامي، وتسليط الضوء على الوظائف التي قامت بها كل طبقة من طبقات المجتهدين.
وتظهر مشكلة المبحث: في الإجابة على السؤال التالي: كيف نفهم طبقات المجتهدين من فقهاء الحنفية عبر التاريخ؟ ويتفرّع عليه: ما هو التقسيم الزماني لطبقات المجتهدين؟ وما هي المراحل الاجتهادية التي مرّ بها الفقه؟ وما هي وظائف كل طبقة من طبقات المجتهدين؟
والمنهج المتبع هو المنهج الاستقرائي بتتبع الكتب الفقهية والأصولية والتاريخية لجمع ما يتعلق بأحوال المجتهدين، ثُمَّ المنهج
¬__________
(¬1) اللكنوي، عبد الحي. (1406هـ). النافع الكبير لمن يطالع الجامع الصغير. ط1. عالم الكتب. ص15.
(¬2) الكوثري، محمد بن زاهد (1368هـ).حسن التقاضي في سيرة الإمام أبي يوسف القاضي. دار الأنوار للطباعة والنشر، مصر. ص85 - 86.
(¬3) العثماني، محمد تقي الدين. (1432هـ).أصول الإفتاء. طبعة مكتبة معارف القرآن، كراتشي، باكستان. ص 18.