علل الوقوف = الوقف والابتداء - ت العيدي - أبو عبد الله محمد بن طيفور السجاوندي
[﴿من عباده- ١١ - ط﴾]. ﴿بإذن الله- ١١ - ط﴾. ﴿سبلنا- ١٢ - ط﴾. ﴿آذيتمونا- ١٢ - ط﴾. ﴿في ملتنا- ١٣ - ط﴾.
[﴿الظالمين- ١٣ - لا﴾]. ﴿من بعدهم- ١٤ - ط﴾. ﴿عنيد- ١٥ - لا﴾ لأن حرف الجر صفته. ﴿[صديد- ١٦ - لا﴾]. ﴿بميت- ١٧ - ط﴾. ﴿عاصف- ١٨ - ط﴾. ﴿على شيء- ١٨ - ط﴾. ﴿بالحق- ١٩ - ط﴾. ﴿جديد- ١٩ - لا﴾ لأن ما بعده يتم معنى الكلام. ﴿من شيء- ٢١ - ط﴾. ﴿لهديناكم- ٢١ - ط﴾.
﴿فأخلفتكم- ٢٢ - ط﴾. ﴿فاستجبتم لي- ٢٢ - ج﴾ لاختلاف الجملتين. ﴿ولوموا أنفسكم- ٢٢ - ط﴾ لابتداء النفي. ﴿وما أنتم بمصرخي- ٢٢ - ط﴾ لحق «أن»، ومن قال: الابتداء
[﴿الظالمين- ١٣ - لا﴾]. ﴿من بعدهم- ١٤ - ط﴾. ﴿عنيد- ١٥ - لا﴾ لأن حرف الجر صفته. ﴿[صديد- ١٦ - لا﴾]. ﴿بميت- ١٧ - ط﴾. ﴿عاصف- ١٨ - ط﴾. ﴿على شيء- ١٨ - ط﴾. ﴿بالحق- ١٩ - ط﴾. ﴿جديد- ١٩ - لا﴾ لأن ما بعده يتم معنى الكلام. ﴿من شيء- ٢١ - ط﴾. ﴿لهديناكم- ٢١ - ط﴾.
﴿فأخلفتكم- ٢٢ - ط﴾. ﴿فاستجبتم لي- ٢٢ - ج﴾ لاختلاف الجملتين. ﴿ولوموا أنفسكم- ٢٢ - ط﴾ لابتداء النفي. ﴿وما أنتم بمصرخي- ٢٢ - ط﴾ لحق «أن»، ومن قال: الابتداء
623