علل الوقوف = الوقف والابتداء - ت العيدي

ط﴾. ﴿الأصنام- ٣٥ - ط﴾. ﴿من الناس- ٣٦ - ج﴾. ﴿مني- ٣٦ - ج﴾ لابتداء شرط آخر، فصلا بين النقيضين مع اتحاد الكلام. ﴿المحرم- ٣٧ - لا﴾ لأن تعلق لام ﴿ليقيموا﴾ بقوله: ﴿أسكنت﴾، وكلمة ﴿ربنا﴾ تكرار. ﴿وما نعلن- ٣٨ - ط﴾. ﴿وإسحق ٣٩ - ط﴾.
﴿ومن ذريتي- ٤٠﴾ قد قيل، والوصل أجوز، لأن قوله: ﴿وتقبل دعاء﴾ عطف [على قوله:] ﴿اجعلني، و﴿ربنا﴾ تكرار. ﴿الظالمون- ٤٢ - ط﴾. ﴿الأبصار- ٤٢ - لا﴾ لأن قوله: ﴿مهطعين﴾ حال، والتقدير: تشخص فيه أبصارهم