علل الوقوف = الوقف والابتداء - ت العيدي

مهطعين. ﴿طرفهم- ٤٣ - ج﴾ لأن قوله: ﴿وأفئدتهم﴾ يصلح أن يكون من صفات أهل المحشر، أي: قلوبهم خالية من الفكر دهشًا، ويحتمل أن يكون صفة الكفار في الدنيا، أي: قلوبهم خالية من الخير. ﴿هواء- ٤٣ - ط﴾. ﴿قريب- ٤٤ - لا﴾ لأن قوله: ﴿نجب﴾ جواب ﴿أخرنا﴾. ﴿الرسل- ٤٤ - ط﴾. ﴿من زوال- ٤٤ - لا﴾ لعطف ﴿وسكنتم﴾ على ﴿أقسمتم﴾. ﴿وعند الله مكرهم- ٤٦ - ط﴾. ﴿رسله- ٤٧ - ط﴾.