علل الوقوف = الوقف والابتداء - ت العيدي

﴿أو يعقلون- ٤٤ - ط﴾ للابتداء بالنفي. ﴿الظل-٤٥ - ج﴾ لانتهاء [الاستفهام إلى الشرط مع اتحاد المقصود. ﴿ساكنا- ٤٥ - ج﴾ للعدول]. ﴿رحمته- ٤٨ - ج﴾ للعدول. ﴿طهورا- ٤٨ - لا﴾ لتعلق اللام. ﴿ليذكروا- ٥٠ - ز﴾ والوصل أجوز للفاء.
﴿نذيرا- ٥١ - ز﴾ كذلك. ﴿أجاج- ٥٣ - ج﴾ لعطف الجملتين المتفقتين مع العارض. ﴿وصهرا- ٥٤ - ط﴾. ﴿ولا يضرهم- ٥٥ - ط﴾. [﴿ونذيرا- ٥٦ - ط ﴿]. ﴿وسبح