علل الوقوف = الوقف والابتداء - ت العيدي

﴿ما أكفره- ١٧ - ط﴾ للفصل بين التعجب والاستفهام.
﴿خلقه- ١٨ - ط﴾ للفصل بين الاستفهام والخبر، الذي هو جوابه، وتقديره: من أي شيء خلقه؟ خلقه من نطفة ﴿من نطفة-١٩ - ط﴾ لاتباع خبر خبرا بلا عطف، ثم الوقف على: ﴿انشره- ٢٢ - ط﴾ لاتحاد [معنى الكلمات]، وانتساق بعضها على بعض، و: ﴿كلا﴾ للافتتاح بمعنى: ألا، أو: حقًا وقد قيل: أنها ردع راجع إلى: ﴿ما أكفره﴾، وهو بعد.