علل الوقوف = الوقف والابتداء - ت العيدي - أبو عبد الله محمد بن طيفور السجاوندي
و: ﴿ينظرون﴾ حال عامله معنى الفعل في: ﴿على﴾].
﴿ينظرون- ٢٣ - لا﴾ [لأن ما بعده حال عامله: ﴿ينظرون﴾]، والتقدير: كائنين على الأرائك، ناظرين، معروفة في وجوههم نضرة النعيم.
﴿النعيم- ٢٤ - ج﴾ لأن قوله: ﴿يسقون﴾ يصلح مستأنفًا، وحالًا أيضًا، أي: مسقيين … ﴿مختوم- ٢٥ - لا﴾ لأن ما بعده صفة أيضًا.
﴿مسك- ٢٦ - ط﴾ ﴿المتنافسون- ٢٦ - ط﴾ لأن قوله: ﴿ومزاجه﴾ مبتدأ.
﴿المقربون- ٢٨ - ط﴾ للابتداء بإن.
﴿يضحكون- ٢٩ - ز﴾ للآية، والوصل أجوز لإتمام الكلام.
﴿ينظرون- ٢٣ - لا﴾ [لأن ما بعده حال عامله: ﴿ينظرون﴾]، والتقدير: كائنين على الأرائك، ناظرين، معروفة في وجوههم نضرة النعيم.
﴿النعيم- ٢٤ - ج﴾ لأن قوله: ﴿يسقون﴾ يصلح مستأنفًا، وحالًا أيضًا، أي: مسقيين … ﴿مختوم- ٢٥ - لا﴾ لأن ما بعده صفة أيضًا.
﴿مسك- ٢٦ - ط﴾ ﴿المتنافسون- ٢٦ - ط﴾ لأن قوله: ﴿ومزاجه﴾ مبتدأ.
﴿المقربون- ٢٨ - ط﴾ للابتداء بإن.
﴿يضحكون- ٢٩ - ز﴾ للآية، والوصل أجوز لإتمام الكلام.
1107