الزوائد على زاد المستقنع - آل حسين

اشتبهت عليه زوجته ودامت تلك الشبهة حتى وطئ مرارًا (^١) ولا يتعدد بتعدده في نكاح فاسد (^٢) وإن دفع أجنبية فأذهب عذرتها أو فعل ذلك بأصبع فعليه أرش بكارتها (^٣) وإن فعل ذلك الزوج فليس عليه إلا نصف المسمى إن طلق قبل الدخول.

باب الوليمة وآداب الأكل (^٤)
قال الشيخ: وتستحب بالدخول (^٥) والأطعمة التي يدعى إليها الناس أحد عشر:
الوليمة (^٦)، وطعام

(^١) (مرارًا) فعليه مهر واحد لأن ذلك بمنزلة إتلاف واحد.
(^٢) (في نكاح فاسد) لدخولها على أن تستحق مهرًا واحدًا.
(^٣) (أرش بكارتها) لأنه لم يطأها وهو إتلاف جزء لم يرد الشرع بتقدير عوضه فرجع فيه إلى أرشه. وهو ما بين مهر البكر والثيب، قاله في الشرح والمبدع.
(^٤) (وآداب أكل) والشرب وما يتعلق بذلك، قال في المستوعب: وليمة الشيء كماله وجمعه.
(^٥) (بالدخول) وقال ابن الجوزي: بالعقد، واقتصر عليه في المبدع قال في الإِنصاف: الأولى أن يقال: وقت الاستحباب موسع من عقد النكاح إلى انتهاء أيام العرس، صحت الأخبار في هذا وفي هذا، وجرت العادة قبله بيسير.
(^٦) (الوليمة) بيانها: هي اسم لطعام العرس لا تقع على غيره حكاه ابن عبد البر عن ثعلب وغيره من أئمة اللغة، وقال بعض أصحابنا وغيرهم: يقع على كل طعام لسرور حادث، وقول أهل اللغة أقوى.