البدر السافر عن أنس المسافر - كمال الدين أبو الفضل جعفر بن ثعلب الأدفوي
فإن لم تجزني فامتدحني بمثلها … فما لامرئٍ منا على أحد فضل
وإلا فعندي من هجائك منحة … تُؤتَّى بها عفوًا ومطلبهم سهل
يريدون أن أشفي غليل صدورهم … بمرِّ هجاء فيك عندهم يحلو
فإن قلت معنىً ألَّفوه وألفوا … وزادوا على ألف وفُتِّحت السبل
ولا عِرض إلا دون أول عائب … وقد تخرج الأفعى فيأكلها النمل
ولد ببغداد، سنة ثلاث وأربعين وست مئة.
وتوفي بها في ثامن شهر ربيع الآخر، سنة أربع وثمانين وست مئة، رحمة الله عليه وعفا عنه.
٢٩٣ - علي بن عبد الله الزّاغوني (^١).
من أعيان الفقهاء الحنابلة.
سمع الكثير، وله "مجموعات في مذهبه" (^٢)، وفي الأصول (^٣)، وفي الوعظ، وجمع "تاريخًا" على السنين، من أول ولاية المسترشد.
_________
(^١) انظر ترجمته في: الإكمال: (٣/ ٣٦٩)، المنتظم: (١٧/ ٢٧٨ - ٢٧٩)، مشيخة ابن الجوزي: (٧٩ - ٨١)، إكمال الإكمال: (٣/ ٦٣)، الكامل: (٩/ ٤٩)، اللباب في تهذيب الأنساب: (٢/ ٥٣)، تاريخ الإسلام: (٣٦/ ١٥٤ - ١٥٦)، سير أعلام النبلاء: (١٩/ ٦٠٥ - ٦٠٧)، العبر: (٢/ ٤٣١)، المغني في الضعفاء: (٢/ ٢٥١)، ميزان الاعتدال: (٣/ ١٤٤)، الوافي بالوفيات: (٢١/ ١٩٦)، البداية والنهاية: (١٢/ ٢٠٥)، ذيل طبقات الحنابلة: (١/ ٤٠١ - ٤٠٧)، توضيح المشتبه: (٤/ ٢٥٥)، تبصير المنتبه: (٢/ ٦٥٠)، لسان الميزان: (٤/ ٢٤٢)، النجوم الزاهرة: (٥/ ٢٥٠)، القاموس المحيط: (١٥٥٣)، شذرات الذهب: (٦/ ١٣٣ - ١٣٥)، المقصد الأرشد: (٢/ ٢٣٢ - ٢٣٣)، المدخل لمذهب أحمد: (٤١٦)، هدية العارفين: (١/ ٦٩٦)، الأعلام: (٤/ ٣١٠)، معجم المؤلفين: (٧/ ١٤٤).
وفي أغلب المصادر باسم: علي بن عبيد الله.
(^٢) من تصانيفه في الفقه: الإقناع، والواضح، والخلاف الكبير، والتلخيص في الفرائض وهذا الأخير منه نسخة بمكتبة الدولة في برلين رقم ٤٦٩٠.
(^٣) من تصانيفه في الأصول: الإيضاح في أصول الدين، وغرر البيان في أصول الفقه.
وإلا فعندي من هجائك منحة … تُؤتَّى بها عفوًا ومطلبهم سهل
يريدون أن أشفي غليل صدورهم … بمرِّ هجاء فيك عندهم يحلو
فإن قلت معنىً ألَّفوه وألفوا … وزادوا على ألف وفُتِّحت السبل
ولا عِرض إلا دون أول عائب … وقد تخرج الأفعى فيأكلها النمل
ولد ببغداد، سنة ثلاث وأربعين وست مئة.
وتوفي بها في ثامن شهر ربيع الآخر، سنة أربع وثمانين وست مئة، رحمة الله عليه وعفا عنه.
٢٩٣ - علي بن عبد الله الزّاغوني (^١).
من أعيان الفقهاء الحنابلة.
سمع الكثير، وله "مجموعات في مذهبه" (^٢)، وفي الأصول (^٣)، وفي الوعظ، وجمع "تاريخًا" على السنين، من أول ولاية المسترشد.
_________
(^١) انظر ترجمته في: الإكمال: (٣/ ٣٦٩)، المنتظم: (١٧/ ٢٧٨ - ٢٧٩)، مشيخة ابن الجوزي: (٧٩ - ٨١)، إكمال الإكمال: (٣/ ٦٣)، الكامل: (٩/ ٤٩)، اللباب في تهذيب الأنساب: (٢/ ٥٣)، تاريخ الإسلام: (٣٦/ ١٥٤ - ١٥٦)، سير أعلام النبلاء: (١٩/ ٦٠٥ - ٦٠٧)، العبر: (٢/ ٤٣١)، المغني في الضعفاء: (٢/ ٢٥١)، ميزان الاعتدال: (٣/ ١٤٤)، الوافي بالوفيات: (٢١/ ١٩٦)، البداية والنهاية: (١٢/ ٢٠٥)، ذيل طبقات الحنابلة: (١/ ٤٠١ - ٤٠٧)، توضيح المشتبه: (٤/ ٢٥٥)، تبصير المنتبه: (٢/ ٦٥٠)، لسان الميزان: (٤/ ٢٤٢)، النجوم الزاهرة: (٥/ ٢٥٠)، القاموس المحيط: (١٥٥٣)، شذرات الذهب: (٦/ ١٣٣ - ١٣٥)، المقصد الأرشد: (٢/ ٢٣٢ - ٢٣٣)، المدخل لمذهب أحمد: (٤١٦)، هدية العارفين: (١/ ٦٩٦)، الأعلام: (٤/ ٣١٠)، معجم المؤلفين: (٧/ ١٤٤).
وفي أغلب المصادر باسم: علي بن عبيد الله.
(^٢) من تصانيفه في الفقه: الإقناع، والواضح، والخلاف الكبير، والتلخيص في الفرائض وهذا الأخير منه نسخة بمكتبة الدولة في برلين رقم ٤٦٩٠.
(^٣) من تصانيفه في الأصول: الإيضاح في أصول الدين، وغرر البيان في أصول الفقه.
593