البدر السافر عن أنس المسافر - كمال الدين أبو الفضل جعفر بن ثعلب الأدفوي
حرف الفاء
٣٤٢ - فتح بن موسى بن حماد الأندلسي القصري المنشأ، الأسيوطي الوفاة، المكنى بأبي نصر (^١).
كان فقيهًا أصوليًا، أديبًا شاعرًا.
سمع الحديث بدمشق من أبي اليمن الكندي، وببغداد من أبي عبد الله ابن الدبيثي (^٢).
وحدَّث، وصنَّف، ودرَّس.
ولد بالجزيرة الخضراء، في شهر رجب، سنة ثمان وثمانين وخمس مئة.
وتوفي بأسيوط من صعيد مصر، سنة ثلاث وستين وست مئة.
وله تصانيف (^٣).
_________
(^١) انظر ترجمته في: معجم البلدان: (٤/ ٣٦٢)، تكملة الصلة: (٤/ ٦٢)، صلة التكملة: (٢/ ٥١٨ - ٥١٩)، الذيل والتكملة: (٥/ ٥٣٣)، ذيل مرآة الزمان: (٢/ ٣٢٧ - ٣٢٩)، تاريخ الإسلام: (٤٩/ ١٥٣ - ١٥٤)، طبقات الشافعية الكبرى: (٨/ ٣٤٨)، طبقات الإسنوي: (٢/ ٢٤٩)، طبقات الشافعيين: (٨٩٦)، طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة: (٢/ ١٤٥ - ١٤٦)، السلوك: (٢/ ٢٩)، حسن المحاضرة: (١/ ٤١٥ - ٤١٦)، بغية الوعاة: (٢/ ٢٤٢)، هدية العارفين: (١/ ٨١٤)، الأعلام: (٥/ ١٣٤)، معجم المؤلفين: (٨/ ٥٠)، معجم أعلام شعراء المدح النبوي: (٢٩٣).
(^٢) في الأصل: ابن الذهبي، والتصحيح من المصادر.
(^٣) منها: شرح أبيات المفصل للزمخشري، ومنظومة في علم العروض، ونظم السيرة النبوية لابن إسحاق، سماه: الوصول إلى السول في نظم سيرة الرسول، منه نسخة بدار الكتب المصرية رقم ١٢٧٠ ب، ونسخة بجستربيتي رقم ٣٤٠٢.
٣٤٢ - فتح بن موسى بن حماد الأندلسي القصري المنشأ، الأسيوطي الوفاة، المكنى بأبي نصر (^١).
كان فقيهًا أصوليًا، أديبًا شاعرًا.
سمع الحديث بدمشق من أبي اليمن الكندي، وببغداد من أبي عبد الله ابن الدبيثي (^٢).
وحدَّث، وصنَّف، ودرَّس.
ولد بالجزيرة الخضراء، في شهر رجب، سنة ثمان وثمانين وخمس مئة.
وتوفي بأسيوط من صعيد مصر، سنة ثلاث وستين وست مئة.
وله تصانيف (^٣).
_________
(^١) انظر ترجمته في: معجم البلدان: (٤/ ٣٦٢)، تكملة الصلة: (٤/ ٦٢)، صلة التكملة: (٢/ ٥١٨ - ٥١٩)، الذيل والتكملة: (٥/ ٥٣٣)، ذيل مرآة الزمان: (٢/ ٣٢٧ - ٣٢٩)، تاريخ الإسلام: (٤٩/ ١٥٣ - ١٥٤)، طبقات الشافعية الكبرى: (٨/ ٣٤٨)، طبقات الإسنوي: (٢/ ٢٤٩)، طبقات الشافعيين: (٨٩٦)، طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة: (٢/ ١٤٥ - ١٤٦)، السلوك: (٢/ ٢٩)، حسن المحاضرة: (١/ ٤١٥ - ٤١٦)، بغية الوعاة: (٢/ ٢٤٢)، هدية العارفين: (١/ ٨١٤)، الأعلام: (٥/ ١٣٤)، معجم المؤلفين: (٨/ ٥٠)، معجم أعلام شعراء المدح النبوي: (٢٩٣).
(^٢) في الأصل: ابن الذهبي، والتصحيح من المصادر.
(^٣) منها: شرح أبيات المفصل للزمخشري، ومنظومة في علم العروض، ونظم السيرة النبوية لابن إسحاق، سماه: الوصول إلى السول في نظم سيرة الرسول، منه نسخة بدار الكتب المصرية رقم ١٢٧٠ ب، ونسخة بجستربيتي رقم ٣٤٠٢.
678