اختيارات القدوري في مختصره المعتمدة على أصول البناء

والزيلعي (¬1)، ومن الأحاديث الواردة في الصفات: قال - صلى الله عليه وسلم -: «بينا أيوب يغتسل عرياناً فخر عليه جراد من ذهب، فجعل أيوب يحتثي في ثوبه، فناداه ربه: يا أيوب، ألم أكن أغنيتك عما ترى، قال: بلى وعزتك ولكن لا غنى بي عن بركتك» (¬2).
ولعلّ سبب اختيار القُدُوريّ: هو تحقّق التعظيم بصفات الذات دون الفعل؛ لأنَّ معنى اليمين وهو القوّة حاصل بها؛ لأنَّه يعتقد تعظيم الله تعالى وصفاته (¬3).
المسألة الرابعة:
اختيارُه لسقوطِ الجزيةِ عن الرُّهبان مطلقاً:
قال القُدُوريّ (¬4): «ولا على الرُّهبان الذين لا يخالطون الناس».
والمعتمد في المذهب: أنَّهم إن كانوا قادرين على العمل يلزم عليهم الجزية؛ لذلك أوَّل الحداديُّ كلام القُدُوريّ، فقال (¬5): «هذا محمولٌ على أنّهم إذا كانوا لا يقدرون على العمل أمّا إذا كانوا يقدرون فعليهم الجزية؛
¬__________
(¬1) تبيين الحقائق، ج3، ص110.
(¬2) في صحيح البخاري، ج1، ص107.
(¬3) ينظر: البحر الرائق، ج4، ص307.
(¬4) مختصر القدوري، ج4، ص145.
(¬5) الجوهرة النيرة، ج2، ص276.