المسائل المخالفة لرسم المفتي في مختصر القدوري - صلاح أبو الحاج
المطلب الرابع: اختياراته المخالفة لدفع الحرج والتيسير:
المسألة الثانية:
اختياره منع الزوج والدي المرأة من زيارتها في بيته:
قال القُدُوريّ (أحمد، د. هـ): «وللزَّوج أن يمنعَ والديها وولدها من غيره وأهلها من الدخول عليها، ولا يمنعهم من النظر إليها وكلامها في أي وقت اختاروا».
والمعتمد في المذهب: جواز زيارتها للوالدين وزيارتهم لها في بيته كل أسبوع مرة، وزيارتها للمحارم الآخرين وزيارتهم لها كل سنة مرّة، قال المَرغيناني (علي، د. هـ) والزَّيلعيّ (عثمان، 1313هـ): «هو الصحيح»، وقدَّرَه محمّدُ بنُ مقاتل الرازي بشهر في المحارم.
وسبب اختيار القُدُوريّ المنع: أنَّها ظاهر الرِّواية؛ لأنَّه منزله، فله أن يمنعَ مَن شاء.
وعُمِل بغير ظاهر الرِّواية؛ لما شاهدوا من تغيّر أحوال النّاس مما يؤدي إلى القطيعة في صلة الأرحام؛ لكثرة النِّزاعات والتَّعنت بين الزَّوج وأهل الزَّوجة، فأعطوا للمرأة حقّاً في التَّواصل مع والديها في كلِّ أُسبوع مرّةً وإن لم يأذن الزوج؛ لأنَّ منعَها عن ذلك منعٌ لها من حقّ من حقوقها، ولا يملك الزَّوج حرمانها من حقوقها، وكلُّ هذا سعياً من الفقهاء في العدل وإيفاء الحقوق ومداومة صلة الأرحام رغم تغيّر الزَّمان.
اختياره منع الزوج والدي المرأة من زيارتها في بيته:
قال القُدُوريّ (أحمد، د. هـ): «وللزَّوج أن يمنعَ والديها وولدها من غيره وأهلها من الدخول عليها، ولا يمنعهم من النظر إليها وكلامها في أي وقت اختاروا».
والمعتمد في المذهب: جواز زيارتها للوالدين وزيارتهم لها في بيته كل أسبوع مرة، وزيارتها للمحارم الآخرين وزيارتهم لها كل سنة مرّة، قال المَرغيناني (علي، د. هـ) والزَّيلعيّ (عثمان، 1313هـ): «هو الصحيح»، وقدَّرَه محمّدُ بنُ مقاتل الرازي بشهر في المحارم.
وسبب اختيار القُدُوريّ المنع: أنَّها ظاهر الرِّواية؛ لأنَّه منزله، فله أن يمنعَ مَن شاء.
وعُمِل بغير ظاهر الرِّواية؛ لما شاهدوا من تغيّر أحوال النّاس مما يؤدي إلى القطيعة في صلة الأرحام؛ لكثرة النِّزاعات والتَّعنت بين الزَّوج وأهل الزَّوجة، فأعطوا للمرأة حقّاً في التَّواصل مع والديها في كلِّ أُسبوع مرّةً وإن لم يأذن الزوج؛ لأنَّ منعَها عن ذلك منعٌ لها من حقّ من حقوقها، ولا يملك الزَّوج حرمانها من حقوقها، وكلُّ هذا سعياً من الفقهاء في العدل وإيفاء الحقوق ومداومة صلة الأرحام رغم تغيّر الزَّمان.