حكم حديث الآحاد فيما تعم به البلوى عند الحنفية

ينزل فيصلّي المغرب، ثُمَّ يدعو بعشائه فيتعشى، ثُمَّ يصلّي العشاء، ثُمَّ يرتحل ويقول: هكذا كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصنع» (¬1)، وعن نافع - رضي الله عنه - قال: «خرجت مع عبد الله بن عمر - رضي الله عنهم - في سفر ... وغابت الشمس ... فلما أبطأ قلت: الصلاة يرحمك الله، فالتفت إلي ومضى حتى إذا كان في آخر الشفق نزل فصلّى المغرب، ثُمَّ أقام العشاء وقد توارى الشفق فصلى بنا، ثُمَّ أقبل علينا فقال: إنَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان إذا عَجَّل به السير صنع هكذا» (¬2)، قال عبد الحق: وهذا نصّ على أنَّه صلَّى كل واحدة منهما في وقتها (¬3).
6. حديث الآحاد في مَن لم يجد السُّترة للصَّلاة فيختط خطاً بين يديه: «إذا صلَّى أحدكم فليجعل تلقاء وجهه شيئاً، فإن لم يجد فلينصب عصاً، فإن لم يكن معه عصاً، فليخطط خطاً، ثُمَّ لا يضرّه ما مرَّ أمامه» (¬4)، فإنَّ الخط وتركه سواء، قال الكاساني (¬5): «ولكن الحديث غريب ورد فيما تعم به
¬__________
(¬1) في أبي داود، السنن، 2: 10، والمقدسي، الأحاديث المختارة، 2: 312، وإسناده صحيح، كما في التهانوي، إعلاء السنن، 2: 86.
(¬2) في النسائي، السنن الكبرى، 1: 490، والنسائي، المجتبى، 1: 287، وإسناده صحيح، كما في التهانوي، إعلاء السنن، 2: 88، والزيلعي، التبيين، 1: 88.
(¬3) ينظر: تبيين الحقائق 1: 88، وغيره.
(¬4) فعن أبي هريرة - رضي الله عنه - في أبي داود، السنن، 1: 240، و ابن حبان، الصحيح، 6: 125، و ابن خزيمة، الصحيح، 2: 13.
(¬5) في الكاساني، البدائع، 2: 218، وينظر: السرخسي، المبسوط،1: 192.