حكم حديث الآحاد فيما تعم به البلوى عند الحنفية

13. حديث: الاغتسال لمن غسل الميت والوضوء لمن حمله: «من غسله الغسل ومن حمله الوضوء» (¬1)، فجعله الكَاسانيّ (¬2) من: «أَخبار آحاد وردت فيما تعم به البلوى, ويغلب وجوده, ولا يقبل خبر الواحد في مثله؛ لأنَّه دليلُ عدم الثبوت إذ لو ثبت لاشتهر»، ويؤيده أنَّه لما بلغ ذلك عائشة رضي الله عنها ردّته، فقالت: «أوينجس موتى المسلمين، وما على رجل لو حمل عوداً» (¬3).
14. حديث: «الوضوء مما مست النار»، رَدَّه الكاسانيّ (¬4)؛ لأنَّه من أخبار الآحاد ورد فيما تعم به البلوى، وقد رده أيضاً ابن عباس - رضي الله عنهم -، إذ لما روى أبو هريرة - رضي الله عنه - قال - صلى الله عليه وسلم -: «الوضوء مما مست النار ولو من ثور أقط»، قال له ابن عباس - رضي الله عنهم -: «يا أبا هريرة، أنتوضأ من الدهن؟ أنتوضأ من الحميم؟ فقال أبو هريرة: يا ابن أخي، إذا سمعت حديثاً عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فلا تضرب له مثلاً» (¬5): أي إن توضأنا بماء سخن أنتوضأ بماء بارد، وإن ادهنا أنتوضأ.
¬__________
(¬1) فعن أبي هريرة - رضي الله عنه - في الترمذي، السنن، 3: 319، وابن حبان، الصحيح،3: 437.
(¬2) في الكاساني، بدائع الصنائع،1: 33.
(¬3) في اللكنوي، التعليق الممجد على موطأ محمد، 2: 84: ذكره السيوطيّ في رسالته عين الإصابة في استدراك عائشة على الصحابة، وأخرجه أبو منصور البغدادي في كتابه. ينظر: هامش المغني في أصول الفقه ص210.
(¬4) في الكاساني، بدائع الصنائع،1: 33.
(¬5) في الترمذي، السنن، 1: 114، وابن ماجة، السنن، 1: 10.