نزهة الأعين النواظر في علم الوجوه والنظائر

(٩٥ / ب) فِي الْبَقَرَة: ﴿وبينات من الْهدى وَالْفرْقَان﴾، وَفِي آل عمرَان: ﴿وَأنزل الْفرْقَان﴾، وَفِي الْأَنْفَال: ﴿إِن تتقوا الله يَجْعَل لكم فرقانا﴾ .
وَالثَّالِث: الْقُرْآن. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى: ﴿تبَارك الَّذِي نزل الْفرْقَان على عَبده﴾ .
(٢٢٣ - بَاب الْفَصْل)

الْفَصْل: الْقطع. يُقَال فصلت الْخِرْقَة (من الثَّوْب) أفصلها. والفيصل: الْحَاكِم. والفصيل: ولد النَّاقة إِذا افتصل عَن أمه. والمفصل: للعظم. وَأَيْضًا الْمفصل: اللِّسَان. والفصيلة عشيرة الرجل الَّتِي تؤويه. وَفِي الحَدِيث: (من أنْفق نَفَقَة فاصلة فَلهُ من الْأجر كَذَا) .
وَهِي الَّتِي تفصل بَين إيمَانه وكفره.
وَقَالَ ابْن قُتَيْبَة وَيُقَال: فصلت الصَّبِي عَن أمه، إِذا فَطَمته. وَمِنْه