مختصر الخلافيات للبيهقي

إِنَّه حاك أَنه حاك نَفسِي الْمسْح على الْخُفَّيْنِ بعد الْغَائِط وَالْبَوْل وَكنت امْرَءًا من أَصْحَاب النَّبِي - ﷺ َ - فأتيتك أَسأَلك هَل سَمِعت من رَسُول الله - ﷺ َ - فِي ذَلِك شَيْئا قَالَ: " نعم، كَانَ رَسُول الله - ﷺ َ - يَأْمُرنَا إِذا كُنَّا سفرا أَو مسافرين أَن لَا ننزع خفافنا ثَلَاثَة أَيَّام ولياليهن إِلَّا من جَنَابَة لَكِن من غَائِط وَبَوْل ونوم ". عَاصِم بن بَهْدَلَة قَارِئ أهل الْكُوفَة وَإِن لم يخرج البُخَارِيّ وَمُسلم حَدِيثه فِي الصَّحِيح لسوء حفظه فَلَيْسَ بساقط إِذا وَافق فِيمَا يرويهِ الثِّقَات وَلم يُخَالف الْأَثْبَات وَقد روى أول هَذَا الحَدِيث وَهُوَ قَوْله فِي طلب الْعلم عبد الْوَهَّاب بن بخت وَهُوَ من ثِقَات المصريين عَن زر نَحْو حَدِيث عَاصِم بن بَهْدَلَة وَشَاهده من حَدِيث ﵁ رَوَاهُ أَبُو دَاوُد