مختصر الخلافيات للبيهقي

وأنما الْخَبَر الْمَرْوِيّ عَن عبد الله بن مَسْعُود عَن النَّبِي - ﷺ َ - أَنه قَالَ: " اخلطتم على الْقُرْآن " فِي الْجَهْر بِالْقِرَاءَةِ خَلفه، فَأَما الْمَوْقُوف فِيمَا رُوِيَ أَنه: اسْتغنى فِي الْقِرَاءَة خلف الإِمَام قَالَ: أنصت لِلْقُرْآنِ كَمَا أمرت فَإِن فِي الصَّلَاة شغلا وسيكفيك ذَاك الإِمَام ". قَالَ أَبُو عبد الله: فَقَالَ هَذَا الْفَتْوَى من ابْن مَسْعُود رَضِي الله عَنهُ إِنَّمَا هُوَ فِي الْجَهْر خلف الإِمَام وَيَأْمُر بِالْقِرَاءَةِ خلف الإِمَام لَا فِي ترك الْقِرَاءَة أصلا وَالدَّلِيل على ذَلِك أَن عبد الله ﵁ كَانَ يقْرَأ خلف الإِمَام وَيَأْمُر بِالْقِرَاءَةِ خلف الإِمَام.
وَالرِّوَايَة الْخَامِسَة: لهَذَا الْخَبَر الواهي عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ ﵁ رَوَاهُ الرّبيع بن بدر عَن أبي هَارُون الْعَبْدي عَن أبي سعيد مَرْفُوعا " من صلى خلف إِمَام فَإِن قِرَاءَة الإِمَام لَهُ قِرَاءَة "