الإصابة في تمييز الصحابة

[الجيم بعدها الشين والعين والفاء]
١٣٣٩- جشيش الكنديّ [(١)] .
ذكره ابن شاهين. والصّواب بزيادة فاء كما تقدّم.

١٣٤٠ ز- جفّال.
ذكره الأزديّ بفاء مشدّدة، والصّواب جعال كما تقدم.

١٣٤١- جفشيش بن الأسود الكنديّ [(٢)] .
استدركه الذهبي، وغاير بينه وبين جفشيش ابن النّعمان، وهما واحد، وهو جفشيش بن النّعمان، ويقال ابن الأسود بن معديكرب كما تقدم.

١٣٤٢- جعفر بن الزبير [(٣)]
بن العوّام القرشيّ الأسديّ- روى ابن مندة من طريق إبراهيم بن العلاء. وأبو نعيم من طريق الحسن بن عرفة، كلاهما [(٤)] عن هشام بن عروة، عن أبيه- أن عبد اللَّه بن الزبير وجعفر بن الزبير بايعا النبيّ ﷺ وهما ابنا سبع سنين.
قال ابن مندة: هو وهم، والصّواب ما رواه أبو اليمان وغيره عن إسماعيل بهذا الإسناد أنّ عبد اللَّه بن الزبير وعبد اللَّه بن جعفر بايعا.
قلت: كان الغلط فيه من إسماعيل، فإن إبراهيم بن العلاء لم يتفرد به، والحق ما قال ابن مندة، فإنّ جعفر بن الزبير ولد بعد موت النبيّ ﷺ بدهر، وهو أصغر من عروة.

١٣٤٣ ز- جعفر، أبو زمعة البلويّ [(٥)] .
صحابي، بايع تحت الشّجرة، ثم سكن مصر.
واختلف في اسمه، فقيل جعفر، وقيل عبد، هكذا استدركه ابن الأثير، وقال: ذكره أبو موسى في عبد، ولم يذكره في جعفر. انتهى.
قلت: وقد غلط فيه ابن الأثير غلطا بيّنا، وذلك أن أبا موسى قال ما نصّه: عبد بن زمعة البلويّ ممّن بايع تحت الشّجرة، سكن مصر، اختلف في اسمه، قال جعفر: قيل:
اسمه عبد. انتهى.
فكأن نسخة ابن الأثير كان فيها تحريف، وجعفر الّذي نقل أبو موسى عنه هو المستغفريّ، وأبو موسى كثير النقل عنه في كتابه، فلهذا ربما لم ينسبه.
_________
[(١)] أسد الغابة ت [٧٤٧]، تجريد أسماء الصحابة ١/ ٨٤.
[(٢)] الاستيعاب ت [٣٨٠] .
[(٣)] الجرح والتعديل ٢/ ٤٧٨، الطبقات الكبرى لابن سعد ٥/ ١٤٠، أسد الغابة ت [٧٥٦] .
[(٤)] في أكلاهما عن إسماعيل بن عباس عن هشام.
[(٥)] أسد الغابة ت [٧٥٧] .