اذا واجهت اي مشكلة في محتوى الكتاب من صفحات و الفصول يرجى الابلاغ عنها

أيقونة إسلامية

السحب الوابلة على ضرائح الحنابلة

محمد بن عبد الله بن حميد النجدي ثم المكي
السحب الوابلة على ضرائح الحنابلة - محمد بن عبد الله بن حميد النجدي ثم المكي
١٠٢ - أحمد بن عليّ بن سالم الدّمشقيّ الخلوتيّ المعروف ب «ابن سالم» العمريّ.
قال المحبّيّ: كان خليفة الشّيخ أيّوب (^١)، والشّيخ أيّوب أخذ طريقة الخلوتيّة (^٢) عن العسّالي، وكان ابن سالم من خيار عباد الله الصّالحين، وكان قرأ الفقه والعربيّة وغيرهما، وله مشاركة جيّدة، وأخذ/ التّصوّف (^٢) عن شيخه
_________
- وأحمد بن علي بن رضوان الحنبليّ.
- رأيت في مخطوطات الظّاهرية نسخة من «تعليقة ابن رسلان على الألفية لابن مالك». بخط أحمد بن علي بن زهرة الحمصيّ، أبي الفضل الحنبليّ. وآل زهرة الحمصيّ من الحنابلة ترجم المؤلّف لجملة منهم، وأغلبهم من طريق «الشّذرات» عن العليمي مصدر تراجمهم الأول.
١٠٢ - ابن سالم العمريّ الخلوتيّ، (؟ - ١٠٨٦ هـ):
أخباره في «النّعت الأكمل»: (٣٣٤)، و«التّسهيل»: (٢/ ١٥٩).
وينظر: «خلاصة الأثر»: (١/ ٢٣٥).
(^١) هو الشّيخ أيّوب بن أحمد بن أيّوب القرشيّ الماتريديّ الحنفيّ الخلوتيّ الصّوفيّ، من كبار الصّوفية أصحاب الطّرق (ت ١٠٧١ هـ).
ذكر ابن عوض في ثبته أنّ الشّيخ عثمان بن قائد أخذ عنه طريقة التّصوف، رأيت لأيّوب المذكور ثبتا بمروياته في جامعة الملك سعود أفدت منه بعض التراجم.
أخباره في «خلاصة الأثر»: (١/ ٤٢٨).
وأغلب طرق التّصوّف لها تجاوزات مخالفة لمنهج السّلف، وفيها مخالفة صريحة للكتاب والسّنّة نسأل الله السّلامة والعافية والاعتصام بالكتاب والسّنّة.
(^٢) مضى التعليق على نحو ذلك في أول الترجمة رقم: ٥، فلينظر.
193
المجلد
العرض
24%
الصفحة
193
(تسللي: 301)