السحب الوابلة على ضرائح الحنابلة

درجة وهو آخر من حدّث عن الفخر بالسّماع والإجازة الخاصّة/، وآخر من ١٨٩/ كان بينه وبين النّبيّ ﷺ تسعة أنفس بالسّماع المتّصل بشرط الصّحيح (^١)، وقد أجاز لمن أدرك حياته خصوصا المصريّين، فدخلت في ذلك، ولم أظفر بالإجازة لي منه خاصّة، مع إمكان ذلك، وخرّج له الصّدر الياسوفيّ «مشيخة» وحدّث بها، وآخر من سمعها منه البرهان سبط ابن العجميّ.

٥٢٦ - محمّد بن إبراهيم بن محمّد بن عريكان
- بضمّ العين بصيغة التّصغير- من آل وطبان من بني وائل.
ولد قبل الثّلاثين والمائتين في بلد الخبراء، من بلدان القصيم، وتربّى عند خاله الشّيخ عبد الله بن فايز، الماضي (^٢)، وقرأ عليه القرآن والفقه ويسيرا
_________
٥٢٦ - ابن عريكان الخبراويّ، (قبل ١٢٣٠ - بعد ١٢٧٠ هـ):
الرّحالة الجوّال، الخبراوي نسبة إلى الخبراء بلد معروف في القصيم.
أخباره في «التّسهيل»: (٢/ ٢٢٥)، و«علماء نجد»: (٣/ ٧٨١).
وفي المكتبة الوطنية بعنيزة نسخة من «منتهى الإرادات» بخط إبراهيم بن محمد بن عريكان سنة ١٢٥٨ فلعله والد المذكور هنا.
* ويستدرك على المؤلّف﵀-:
- محمد بن أحمد بن إبراهيم بن عبد الله بن قدامة (ت ٧٨٠ هـ).
- محمّد بن أحمد بن إسماعيل النّجديّ الأشيقريّ (ت ١٠٥٩ هـ).
أخباره في «عنوان المجد»: (٢/ ٣١٠، ٣٢٤، ٣٢٦، ترجمته، ٣٤٢، ٣٤٨، ٣٥٢)، و«التّسهيل»: (٢/ ١٥٤)، و«علماء نجد»: (٣/ ٧٨٨).
(^١) ذكر العليمي في «المنهج الأحمد» هذا السّند.
(^٢) تقدم ذكره في موضعه.